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「12net银河」圣空法师:出家也就为这点事,不为别事!什么事呢?

时间:2020-01-11 18:09:56| 查看: 1524|

「12net银河」圣空法师:出家也就为这点事,不为别事!什么事呢?

12net银河,圣空法师58届《楞严经》讲解节选:

【佛兴慈悲,哀愍阿难及诸大众,发海潮音,遍告同会:诸善男子!我常说言:色心诸缘,及心所使,诸所缘法,唯心所现】

说来说去自性起用就是心,心我刚才说了有两个:一个是妄心、一个是真心。

妄心就是在用的转换过程当中,立了知见;真心是在转换过程当中,没立知见,没立知见我执就破掉了,不需要知道,只需要运用。就这么一个转换台转换过程,就在这个转换过程当中,中间就能插进去贼,就出问题了,就这么简单。

佛法讲到现在,越讲你越明白,最后讲跑了。大家说这个人明白没明白?没明白,明白的人绝对不会跑,越明白他越不跑。到哪里都是坐着吃饭,在这里还护持佛法,还有功德干嘛跑?跑的证明不明白。

从法会没开始就来了,到法会讲到结束他也没走,嗯,这个人差不多。明白了不来也不去,到哪里不是吃饭?不是坐着修行?我干嘛走?是不是?所以很多人不明白这个道理,不是来就是去。

佛这个时候发起了大慈悲之心,怜悯阿难还有所有的大众,也包括我们。发海潮音,这个法音要传遍十方,威慑一切,不得了。

遍告同会诸善男子,为什么叫诸善男子?六根清净摄心为戒了,这个时候是一个真正的善人。

不是世间想的,我拿十块钱救济了这个人、我供了一个学生、我今天上了老人院、今天我给寺院捐了多少钱、捐了几袋米,这不是善人。为什么?因为你的心有求,你的心是有目的的,你为自己,虽然这是善业,但是你不是一个真正的善男子。六根清净、摄心为戒,是大丈夫,称为善男子。

现在我们有目的有求的,为自己,还在心意识当中,不称为真正的善人,也不称为大丈夫,也不称为善男子。在这里这个善男子是指的,没有目的、没有所求、六根清净、摄心为戒。

我常说,你要达到这个水平,佛讲你就能听懂了,不达到这个水平,佛天天讲又有什么用?

色就指的我们生活当中的事与物,这是色听懂了吧?心就是在运用的时候立了知见,有了想法,有了自己的意思,这样就很容易懂了是不是?

所以佛经常这样说:色心诸缘,就是因为我们在运用的时候,有了自己的想法,这个就称为缘。诸缘,我们在运用一切的时候,生活当中事与物大千世界,我们都有想法就称为诸缘,我们一直拿这个缘当真心。

现在讲到真心,和缘心妄心已经分得很清楚了:缘心就是生灭的、真心是不生灭的。那这个时候生死已经很分明了,生灭的是你的念头,世间的一切,真心自性从来没生灭过。

那好,你跟着正念走生死就了了。佛来到世间一大事因缘,就为了解决这问题,就为了把这个真相揭露,告诉所有的人,就为了这点事。我们今天出家学佛,也就为这点事,不为别事。

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